Die Arbeit beschäftigt sich mit der philosophisch - ästhetischen Kritik der Romantik druch die Analyse des Friedrich Schlegels Roman Lucinde. Der erste Teil fokusiert sich auf die ästhetische und der zweite Teil auf die philosophische Kritik des Werkes und der Romantik. Beginnend mit der Definition des romantischen Bewußtseins und dem Einfluss von Friedrich Schlegel auf die Literatur der Romantik bis zur Möglichkeit der Entwicklung des modernen Bewußtseins und die Rehabilitation der Romantik, können wir Folgendes sagen: die Romantik, als eine der wichtigsten literarischen Perioden, ist die Vorläuferin der Moderne. Die konstruktiven Elemente des romantischen Bewußtseins, die Ironie und das Phantastische, prägen die moderne Literatur im Wesentlichen. Ohne Friedrich Schlegels Universalpoesie und den Begriff der Ironie, könnte sich die romantische Literatur nicht entwickeln. Die Wichtigkeit des reflexiven Vermögens stellte das romantische Bewußtsein unter Hegels Kritik, die er als eine leere Subjektivität genannt hat. Die Unmöglichkeit des Geistes, sich der Leerheit zu entrissen, wurde in dieser Arbeit als die Zerrissenheit des modernen Individuums durch den Protagonisten Julius und Lucinde geschildert. In der allegorischen Rede, präsentierte Schlegel den unsystematischen Roman der unkonventionneln Werte und löste auf diese Weise eine sozial – geschichtliche Kontroverse aus.

Rad tematizira filozofsko – estetsku kritiku romantizma kroz analizu romana Lucinde Friedrich Schlegela. Prvi dio usmjeren je na estetsku a drugi dio na filozofsku kritiku romana i romantizma. Počevši sa definicijom romantičarske svijesti i utjecajem Friedrich Schlegela na literaturu romantizma do mogućnosti razvitka moderne svijesti i rehabilitacije romantizma, možemo zaključiti slijedeće: romantizam, kao jedan od najvažnijih književnih razdoblja, jest preteča moderne. Konstruktivni elementi romantičarske svijesti, ironija i sanjarsko, neizostavni su dijelovi moderne literature. Bez univerzalne poezije Friedrich Schlegela i pojma ironije, romantičarska literatura se ne bi mogla dalje razvijati. Sposobnost refleksije dovela je romantičarsku svijest do Hegelove kritike, koju je on opisao kao praznu subjektivnost. Nemogućnost duha oduprijeti se takvoj praznini, u ovom radu je prikazana kao rastrganost modernog individuuma kroz život protagonista Juliusa i Lucinde. Upotrijebivši alegorijski oblik pisanja, Schlegel je predstavio nesistematski roman nekonvencionalnih vrijednosti, kako bi na taj način izazvao socijalno – društvenu kontroverzu.